É um processo árduo para as pessoas tomarem consciência do ‘Uno’ que é o seu âmago. O corpo bruto é o produto dos alimentos consumidos. Mas dentro há uma força mais sutil, uma vibração interior chamada ar vital (prana). A mente (manas) interior é ainda mais sutil e, mais profunda e sutil que a mente é o intelecto (vijnana). Além do intelecto, as pessoas têm em si o envoltório mais sutil de bem-aventurança espiritual (ananda). Quando se investiga esta região de bem-aventurança espiritual, a realidade, o Brahman ou o Uno pode ser experimentado. Essa consciência é de fato a mais desejável. Na Taittiriya Upanishad, enquanto ensinava seu filho Bhrigu o fenômeno Brahman, Varuna disse: “Filho! Brahman não pode ser visto através dos olhos. Saiba que Brahman é o que permite que os olhos vejam e os ouvidos ouçam. Ele só pode ser conhecido através de extremo anseio, em uma mente limpa e pensamento concentrado. Nenhum outro meio pode ajudar.” (Sutra Vahini, Capítulo 2)
Fonte: http://www.sathyasai.org.br/
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