Explicando as características de um devoto, Rama disse a Narada: “Quem com discernimento e renúncia (viveka e vairagya), e com humildade e sabedoria (vinaya e vijnana), é consciente do conhecimento da realidade, quem está sempre imerso na contemplação do Meu jogo (Leela), quem apoia-se em Meu nome, em todos os momentos e em todas as condições, e quem derrama lágrimas de amor sempre que o Nome do Senhor é ouvido de qualquer lábio – estes são os Meus devotos genuínos.” Quando a criança torna-se um adulto, a mãe não prestará tanta atenção a sua segurança. O Senhor não presta muita atenção ao sábio (jnani). Para o jnani, sua própria força é suficiente. Portanto, até que se possa contar com sua própria força, é preciso ser uma criança nas mãos do Senhor, como um devoto da forma, certo? Ninguém pode tornar-se um devoto do Supremo Sem-Forma (Nirguna bhakta) sem ter sido um devoto da forma (Saguna bhakta). (Prema Vahini, capítulo 48)
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